Tuesday, January 30, 2007
心理性格，即是一个人在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点。不同的环境，不同的地域，可造就不同的性格特征。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这是东方中华民族人生智性感悟及柔韧性格的生命态度。“上帝呀，帮帮我！”西方社会这一句司空见惯的口头禅，正表现出了西方人困惑、焦躁及刚性的抗争性格。这是不同区域两种不同民族的性格决定的两种截然不同的民族命运的体现，从而也就形成了东西方两种截然不同的社会发展轨迹。
如果从一个个体的人而言，作为万物的灵长，人的性格与人生成败的关系是相辅相承的。我们常常会发现，同样的社会环境，同样的家庭背景，相同的生活际遇，相同的智商水平，却往往造就出不同的人生，有的人成功了，有的人失败了，而有的人一生平常，无所作为。这是为什么呢？答案只有一个，那就是：性格决定人生的成败！
老子在他的《道德经》中说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这种集大成者的道家思想，其中所包含着的人生意蕴，是非一般人所能理解的，而它所代表的，正是一种包容四海而获得人生成功的性格特征。唐太宗李世民的成功，正是他的性格中蕴含了这种大度的容纳百川的特征，从而成为一代明君，终成举世瞩目流传千秋的“贞观之治”。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”（《孟子》）
我们可以习惯地把能够获得成功人生的心理性格特征称作优点性格，那么我们也就同样可以习惯地把有碍人生成功的心理性格特征称作为缺点性格。在中国历史上，由于性格而导致失败人生的也比比皆是。如优柔懦弱的南唐后主李煜、软弱无能的清光绪皇帝等等，他们的人生都以失败而告终，甚至是以悲惨作终结，究其原因，不也正是因他们自己的心理性格使然吗？
随着时代的行进，历史的车轮已经驶入21世纪，你也许越来越感觉到，性格在今天这个高速发达的信息时代里，已经成为人生成功与否的晴雨表，因为同样的机遇摆在不同心理的人面前，会演绎出不同的面对机遇的态度、反应与方式，从而衍化出不同的结局。我们可以毫不夸张地断言：21世纪就是一个心理性格的世纪！在这样一个时代，任何人都无法再怨天尤人，你所能做的，只有塑造自己的心理性格，把握自己的人生。
当然，我们对心理性格加以“优”、“劣”的划分似乎有点主观，事实上，性格并无好坏之分，它只是表现人的态度和知为方面的比较稳定的心理特征，所谓性格的“优”、“劣”只不过是在某种特定概念之下，借以评定人的人格素质的“优”、“劣”。因此，当你希望自己拥有高素质人格的时候，你就必须得相信性格的“优”、“劣”之分，从而更好地打造你的性格，塑造你的人生。
社会心理学家认为，性格是由认知、情感、行为三要素构成，是比较持久的个人内在系统，因此，性格的好坏往往成为人们对一个人直观的评价，于是性格也常常被人们与“涵养”相关联，因而性格表现的影响力也就可想而知了。
有一个很古老的故事：
有一个聪明的国王，他经常在晚上换服出巡，在首都附近看看事情有没有按部就班在做。他一直都觉得很疑惑，因为有一个裸体的年轻人经常站在树下，甚至到了半夜还站在那里。他在晚上不同的时间去，但是那个人一直都很警觉站在那里，国王觉得很疑惑：他到底在干什么？
有一天他去问他：“你到底有什么问题？在这个寒冷的夜晚，为什么你一直站在这里？”
那个人说：“我有一个宝物要经常的照看，甚至连一个片刻都不能变得无意识，那太危险了。”
那个国王问：“你的宝物在哪里？” 那个人笑了，他说：“你是不会了解的，我的宝物就在我里面。不管是白天或晚上，我越觉知，我就越深入我自己。”
国王第一次把那个人看仔细：一个很美的人，眼睛散发出一种磁力，带着一种看不见的灵气，国王颇受感动，他说：“我一直在想找一个师父，但是我从来没有找到一个，我不能离开你，我邀你跟我一起进宫去，你需要什么都有，为什么要站在这里？国王的师父不适合这样做，从现在开始，你就是国王的师父。”
那个人说：“当然！”他骑到国王的马上，叫国王走在他的旁边，说：“我们进宫去吧！”
国王说：“这个人似乎很了不起！”光着身子坐在马背上，而国王却必须步行跟着，这是他生平第一次步行，“当那些警卫看到我们，他们将会怎么说？”
那个人说：“不要担心那些警卫、或你太太、或你的小孩，没有人可以干涉，我将会宣称，我是你的师父。”
国王开始有一些疑虑：“这个人，我以为他已经弃俗了，他光着身子站在这里有很多天……他答应得那么爽快，他不仅答应，而且还立刻跳上我的马！”
到了皇宫，国王给他最好的房间和最好的设备，甚至比国王自己在用的还要好，他明白表示：“我是国王的师父，如果师父用的东西比国王差，那对国王是一种侮辱。”国王给了他一切他所需要的东西，那个年轻人过着一种奢华的生活。
国王内心在想：“我被骗了，这个人并不是一个真正的圣人，他是一个骗子，他光着身子站在那里只是在愚弄我，而他的确把我给愚弄了，但是要如何摆脱掉这个人？”
已经过了六个月，但国王是一个有教养的人，他不能够说：“你欺骗了我。”然而有一天，当他跟师父站在皇宫的草坪上，国王说：“很奇怪，但是有时候我会有怀疑升起，从前你光着身子站在树下时，你已经抛弃了世界上所有的东西，而现在你生活在皇室的奢华之中，在我里面有一个疑问：现在你跟我之间有什么差别？”
那个年轻人说：“差别吗？你必须跟我来，在正当时刻，在正确的地方，我将会给你那个答案。”
国王和师父两个人都骑上了马，当他们骑到了边界，国王说：“这是边界，现在我们已经进入了另外一个王国，我是不能这样做的，你的答案是什么？”
他说：“我的答案是：这是你的马，这些是你的衣服，将它们带回家去，我要走了。这就是差别：你有一个王国，我没有王国，不论我住在哪里，那就是我的王国。”
国王大为震惊，他以为他误断了那个人，他拜在他的脚下说：“请你原谅我，我对你判断错误了。”
那个人说：“请你起来，骑着你的马回到皇宫去，因为我是一个很单纯的人。我可以再度穿上那些衣服，马就在那边等着，我可以回来，然后那个怀疑又会再度进入你的头脑，我不想制造任何怀疑，你就带走那匹马和那些衣服。以前我光着身子，现在我也光着身子，周围有很多树，我可以站在任何地方。”
国王努力尝试想要再说服他，但是那个人说：“我可以来，那没有问题，但是我知道你的头脑，它并不是……你是一个撒谎的人，那个怀疑并不是现在才升起的，它在六个月前我跳上你的马那个晚上就升起了。对我来讲并没有什么差别，我在树下跟在你的皇宫一样地宁静、和平、平衡和归于中心，周围的环境和气氛对我来讲根本没有什么差别，不论我在哪里，它都是我的王国。”
从这个故事中你看出了什么呢？
是的，你也许已经感悟出来了，问题不在于一个人周围的环境，你就这样继续将责任丢到别人身上，对一个具有生命智慧的人来讲，那是不对的，一个具有生命智慧的人应该对它很清楚：每一个责任都是“我”的。
如果通过感悟知道，当你将所有的责任都扛在你自己的肩膀上时，你就是世界上最自由的人，因为如此一来，不管你在哪里都一样，你的自由是完整的，你的和平是完整的，你的廉洁也是完整的，你的生命也便是充满智慧的生命，而重要的，是你的内在的心理是完整的。
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11:00 AM
